پژوهش های ادیانی

پژوهش های ادیانی

الوهیّت در اندیشة عارفانِ شیواییِ جنوبِ هند (ناینمارها)

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
پیمان صمیمی 1
ابوالفضل محمودی 2
فاطمه لاجوردی 3
1 دانشجوی دکتری ادیان و عرفان، دانشکدۀ حقوق، الهیات و علوم سیاسی، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران
2 استاد گروه ادیان و عرفان، دانشکدۀ حقوق، الهیات و علوم سیاسی، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران
3 استادیار گروه ادیان و عرفان، دانشکدۀ حقوق، الهیات و علوم سیاسی، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران
10.22034/jrr.2024.365608.2071
چکیده
آیین شیواپرستی یکی از شاخه‌های دین هندوست که پیشینۀ آن در این سرزمین به دوران کهن بازمی‌گردد. این آیین در سده‌های میانه توسط شوریدگان و مجذوبانی معروف به «ناینمار»، در مناطق جنوبی هند به رشد و توسعۀ قابل توجهی دست یافت؛ از این‌رو این دوره نقطۀ عطفی برای آیین شیواپرستی به شمار می‌آید. ریشۀ بسیاری از مفاهیم اساسی الهیاتی و فلسفی تفکر شیوایی را می‌توان در سروده‌های فراوان برجای‌مانده از «ناینمار»ها یافت؛ از جمله این مباحث، الوهیّت و رویکرد آنان به خداوند است. مفهوم الوهیّت و بسیاری از مسائل ذیل آن در دین هندو (با وجود پژوهش‌هایی که در این حوزه انجام شده است) هنوز چندان شناخته‌شده نیست. بنابراین جستجو در سروده‌های این قدّیسان و دیدگاه‌های آنان به مسائلی چون مفهوم خدا، وجوه تشبیهی و تنزیهی خداوند، توحید، قدیم‌بودن خداوند، فیض و عنایت پروردگار، موضوعی قابل توجه و درخور بررسی است و هدف اصلی این نوشتار نیز می‌باشد. در این رهگذر با تحلیل سروده‌های این قدّیسان، به مباحث مطرح‌شدۀ فوق پرداخته خواهد شد.
کلیدواژه‌ها
دین هندو
شیواپرستی
«ناینمار»ها
الوهیّت
توحید
فیض
موضوعات

عنوان مقاله English

Divinity in the thoughts of Śaivist Mystics of Southern India (Nāyanmārs)

نویسندگان English

Peyman Samimi 1
Abolfazl ] Mahmoudi 2
Fatemeh Lajevardi 3
1 PhD student, Religions and Mysticism, Science and Research Branch, Islamic Azad University, Tehran, Iran
2 Professor, Department of Religions and Mysticism, Faculty of Law, Theology, and Political Science, Science and Research Branch, Islamic Azad University, Tehran, Iran
3 Assistant Professor, Department of Religions and Mysticism, Faculty of Law, Theology, and Political Science, Science and Research Branch, Islamic Azad University, Tehran, Iran
چکیده English

Śaivism, or Shaivism, is a branch of Hinduism with roots tracing back to ancient India. This religion notably developed and expanded under the influence of mystics known as Nāyanmārs in southern India. This period marks a significant turning point for Shaivism. Many foundational theological and philosophical concepts of Shaivism can be traced to the humns left by the Nāyanmārs, including their ideas on divinity and God. Despite extensive research, little is known about the concept of divinity and related issues in Hinduism. Therefore, this article aims to investigate the hymns of these saints, exploring their perspectives on the concept of God, God's anthropomorphic and apophatic attributes, monotheism, the eternity of God, and God's grace. Through an analysis of these hymns, we delve into these issues.

کلیدواژه‌ها English

: Hinduism
Shaivism
Nāyanmārs
divinity
monotheism
grace
راداکریشنان، سروپالی (1393 ش)؛ تاریخ فلسفۀ شرق و غرب؛ ترجمه: خسرو جهانداری؛ ج 1، تهران: علمی فرهنگی.
محمودی، ابوالفضل (1386 ش)؛ «دَرشَنه‌های هندی و براهین اثبات وجود خدا»؛ مجلۀ پژوهش‌های فلسفی - کلامی دانشگاه قم، ش 34.
Dasgupta, S (1960). A History of Indian Philosophy, Calcutta: Scientific Book Agency, vol.5.
Dehejia, V (1988). Slaves of the Lord: The Path of the Tamil Saints, New Delhi: Munshiram Manoharlal Publishers Pvt. Ltd.
Devasenapathi, V. A (1974). Śaiva Siddhānta: As Expounded in the Śaivagnāna Siddhiyār and its Six Commentaries, Madras: University of Madras.
Dhavamony, Mariasusai (1971). Love of God According to Śaiva Siddhānta: A Study in the Mysticism and Theology of Śaivism, London, Oxford University Press.
Kandaswamy, S, N (1997). The Concept of God in Śaiva Siddhānta, Thanjaur: Śaiva Siddhānta Perumanram and Thanjai Tamil Sangam.
Kingsbury, f.; Philips, G. E (1921). Hymns of the Tamil Śaivite Saints, London: Oxford University Press.
Mahadevan, T. M. P (1965). “The Idea of God in Śaiva Siddhānta”, Collected Lectures on Śaiva Siddhānta, The Annamalai University Annamalainagar, pp. 446-447.
Paranjoti, V (1938). Śaiva Siddhānta: in the Meykaṇḍa Śāstra, London: Luzac & Co.
Śaivagnāna Siddhiyār Supakkam (1948) by. Arulandhi Śivam, English Translation by. J. M. Nallaswami Pillai, India: The Gnanasambandam Press.
Śaivagnānabodha: With the Laghutikā of Śaivāgryogi (2003). Critically edited and Translated by. T. Ganesan, Chennai: Published by Śri Aghoraśivacārya Trust.
Schomerus, H. W (2000). Śaiva Siddhānta: an Indian School of Mystical Thought, translated from Germany by. Mary Law, ed. by Humphrey Plamer, Delhi: Motilal Banarsidass Publishers Private Limited.
The Tiruvācagam: or Sacred Utterances (1900). English translation and notes by. G. U. Pope, Oxford: At The Clarendon Press.
Tirumantiram A Tamil Scriptural Classic (1991). by. Tirumular,  English Translation by. B. Natarajan, Ed. by N. Mahalingam, Madras: Sri Ramakrishna Math.
Viswanathan Peterson, Indira (2007). Poems to Śiva, Delhi: Motilal Banarsidass Publishers Private Limited.
Zvelebil, Kamil (1974). A History of Indian Literature: Tamil Literature, ed. by Jan Gonda, Wiesbaden: Otto Harrassowitz, vol. x, Fasc.1.