پژوهش های ادیانی

پژوهش های ادیانی

تحلیلی بر منطق آیات جنگ و صلح در قرآن و تورات

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
فاطمه السادات منتظری 1
بهروز افشار 2
محمد علی یوسفی 3
1 دانش‌آموخته دکتری ادیان و عرفان، دانشگاه آزاد اسلامی آیت‌الله آملی، آمل، ایران
2 استادیار گروه ادیان و عرفان، دانشگاه آزاد اسلامی بابل، بابل، ایران
3 استادیار گروه ادیان و عرفان، دانشگاه آزاد اسلامی آیت‌الله آملی، آمل، ایران
10.22034/jrr.2024.388551.2099
چکیده
جنگ و صلح یکی از مفاهیم بنیادین در زندگی اجتماعی انسان است که مورد توجه اندیشمندان قرار گرفته است و تعاریف متعددی از آن بیان شده است؛ اما تعریفی که دین از مفهوم جنگ و صلح ارائه می‌دهد، بسیار باارزش است و می‌تواند الگویی برای عملکرد پیروان آن دین قرار گیرد. موضوع این مقاله، تحلیلی بر منطق آیات جنگ و صلح در قرآن و تورات است و نویسندگان کوشیده‌اند این موضوع را با به‌کار‌گیری روش نظری و کتابخانه‌ای بررسی کنند.
هدف اصلی این پژوهش، تبیین منطق آیات جنگ و صلح در قرآن و تورات در نظر گرفته شده است. یافته‌های تحقیق نشان می‌دهد تعالیم ده فرمان در تورات اهمیت بنیادین دارد و با آیات قرآن متناظر است؛ برای مثال در فرمان پنجم تأکید شده است: قتل مکن؛ همچنین در آیات قرآن کریم اولویت با جنگ‌نکردن و برقراری صلح است.
با بررسی بیشتر درمی‌یابیم در بخش‌های دیگر تورات، منطق جنگ و صلح با آنچه در ده فرمان مشاهده می‌کنیم، متفاوت است و نشان از فاصله‌گرفتن آن با منطق قرآن است.
درمجموع می‌توان گفت آیات جنگ در تورات، خشن، مطلق و غیراخلاقی بیان شده است و صلح اغلب بنا بر مصالح قوم یهود لحاظ می‌شود. در قرآن نیز آیات جنگ بیان شده است که بیشتر به منظور ایجاد آمادگی دفاعی و بیان قدرت بازدارندگی در برابر دشمن مطرح می‌شود تا دشمن به فکر تهاجم نیفتد و درنهایت اولویت با برقراری صلح است.
کلیدواژه‌ها
قرآن
تورات
منطق صلح
منطق جنگ

عنوان مقاله English

An Analysis of the Logic of Verses of War and Peace in the Quran and the Old Testament

نویسندگان English

Fatemealsadat Montazeri 1
Behrooz Afshar 2
Mohammad Ali Yousefi 3
1 PhD graduate, Religions and Mysticism, Islamic Azad University of Ayatollah Amoli, Amol, Iran
2 Assistant Professor, Department of Religions and Mysticism, Islamic Azad University of Babol, Babol, Iran
3 Assistant Professor, Department of Religions and Mysticism, Islamic Azad University of Ayatollah Amoli, Amol, Iran
چکیده English

War and peace are fundamental concepts within human society that have long captured the interest of scholars and thinkers. Numerous definitions of these concepts exist, but religious perspectives hold particular significance as they can guide the behavior of believers. This article analyzes the logic behind the verses on war and peace in the Quran and the Old Testament, using theoretical and library-based methods to explore the subject.
The primary objective of this research is to elucidate the rationale behind the verses on war and peace in the Quran and the Bible. Findings suggest that the Ten Commandments in the Bible, particularly the commandment against murder, hold fundamental significance and closely align with Quranic teachings. Additionally, the Quranic verses emphasize the importance of avoiding conflict and maintaining peace.
Further analysis reveals that other parts of the Old Testament present a different perspective on war and peace compared to the Ten Commandments, and this perspective also diverges from the logic found in the Quran.
Overall, it can be said that the war verses in the Old Testament tend to be more violent, absolute, and at times, perceived as immoral, with peace often aligned with the interests of the Jewish people. In contrast, the Quran emphasizes war as a means of defensive preparation and deterrence to prevent enemies from initiating conflict against Muslims, with an overarching priority on maintaining peace.

کلیدواژه‌ها English

Quran
Old Testament
logic of peace
logic of war

  1. قرآن کریم

    کتاب مقدس

    ابایی، آرش و یونس حمامی لاله‌زار (1380 ش)؛ نگاهی به حقوق بشر از دیدگاه متون کلاسیک یهود؛ کمسیون حقوق بشر اسلامی، تهران: نشر انجمن کلیمیان ایران.

    ابن‌میمون، موسی (2007 م)؛ دلاله الحائرین؛ تصحیح: حسین اتای، قاهره: مکتبة الثقافه.

    الویری، محسن (1383 ش)؛ «ایدئولوژی و صلح»؛ در: مجموعه مقالات همایش بین‌المللی خبرگزاری‌ها؛ تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.

    برته، محمدرضا (1389 ش)؛ «مبانی مشروعیت جنگ در یهودیت»؛ فصلنامه معرفت ادیان، سال اول، ش 3.

    جوادی آملی، عبدالله (1378 ش)؛ تفسیر تسنیم؛ قم: اسراء.

    _______________ (1389 ش)؛ تفسیر تسنیم؛ قم: اسراء.

    _______________ (1393 ش)؛ حماسه و عرفان؛ قم: اسراء.

    حق‌پناه، رضا (1388 ش)؛ «جنگ و صلح از منظر علامه طباطبایی»؛ پژوهش‌های اجتماعی اسلامی، سال پانزدهم، ش ۷۵.

    راغب اصفهانی، حسین بن محمد (1412 ش)؛ المفردات فی غریب القرآن؛ بیروت: دار العلم.

    رشیدرضا، محمد (1990 م)؛ تفسیر المنار؛ج 2، چ 3، بیروت: دار المعرفه.

    رفیع‌پور، فرامرز (1389 ش)؛ «مطالعات جامعه‌شناسی»؛ نشریه جهاد، ش 7.

    صادق‌نیا، مهراب (1388 ش)؛ «اخلاق یهودی - مسیحی»؛ فصل‌نامه اندیشه‌وران، ش 4.

    طباطبایی، سیدمحمدحسین (1374 ش)؛ ترجمه تفسیر المیزان؛ ج 2، قم: دفتر انتشارات اسلامی.

    _______________ (1417 ق)؛ المیزان فی تفسیر القرآن؛ ج 9، قم: حوزه علمیه قم.

    فراهیدی، خلیل بن احمد (1410 ق)؛ العین؛ قم: هجرت.

    قرشی، علی‌اکبر (1371 ش)؛ قاموس قرآن؛ تهران: دار الکتب الاسلامیه.

    المسیری، عبدالوهاب (1999 م)؛ دایرة المعارف یهودیت؛ ترجمه: مؤسسه مطالعات و پژوهش‌های تاریخ خاورمیانه؛ ج 3، تهران: مؤسسه مطالعات و پژوهش‌های تاریخ خاورمیانه.

    مطهری، مرتضی (1373 ش)؛ جهاد؛ قم: صدرا.

    _______________ (1376 ش)؛ مجموعه آثار شهید مطهری؛ قم: صدرا.

    مغنیه، محمدجواد (1378 ش)؛ تفسیر الکاشف؛ ترجمه: موسی دانش؛ قم: بوستان کتاب.

     

    1. Epestein, Rabbi, 1993,Babylonian Talmud, complete Soncino English Translation, Translated into English with notes, Glossary and Indices under the Itorship

    Mishneh Torah¡ (2008), Sefer Nezikim, Rotseah uShimrat Nefesh, 1

    Jacobs,Louis,(2007), peace, Encyclopadia judaica, valume 15, usa macmillan refrence

    Newman,David (2007), peace movements, religious Encyclopaedia judaica, voloume 15, usa, macmillan refrence.

    B.Kopel.David.The Torah And Self-Defense, University of Michigan. 2004

    Frank, Daniel H. and oliver leaman (1997) Routledge History of world philosophies,vol 2, History of Jewish philosophy, London: Routledge.