متون پهلویمفهوم «رنج» در کیش زردشتی و مسیحیت: رویکردی مقایسهای بر پایة متون پهلوی و عهد جدید [دوره 8، شماره 15، 1399، صفحه 105-121]
مجلی مرآه المنجیتأثیر مکتب ابنعربی بر فهم شیعی در موضوع گستره علم امام: مقایسه آرای سید مرتضی و ابنابیالجمهور [دوره 8، شماره 16، 1399، صفحه 163-183]
محمد (ص)تطور مفهوم «اسلام» بر اساس روابط آن با دیگر ادیان: تحلیل نظریه ژاک واردنبرگ [دوره 8، شماره 16، 1399، صفحه 53-78]
مسیحیانتطور مفهوم «اسلام» بر اساس روابط آن با دیگر ادیان: تحلیل نظریه ژاک واردنبرگ [دوره 8، شماره 16، 1399، صفحه 53-78]
مسیحیتمفهوم «رنج» در کیش زردشتی و مسیحیت: رویکردی مقایسهای بر پایة متون پهلوی و عهد جدید [دوره 8، شماره 15، 1399، صفحه 105-121]
مسیحیتبررسی سیر تحول دینداری در جوامع اروپای غربی از دهه 1980 تا 2010 [دوره 8، شماره 16، 1399، صفحه 255-281]
مشرکانتطور مفهوم «اسلام» بر اساس روابط آن با دیگر ادیان: تحلیل نظریه ژاک واردنبرگ [دوره 8، شماره 16، 1399، صفحه 53-78]
معناجستاری در جایگاه نویسنده و معنا در اثر ادبی بر اساس آیات قرآن کریم [دوره 8، شماره 15، 1399، صفحه 7-25]
معناامر قدسی و برساخت معنا: دین به مثابه نظام معنایی جمعی [دوره 8، شماره 16، 1399، صفحه 215-231]
معنویتمعنویت و هوش معنوی از منظر دینی و نقش آن در ارتقای سلامت [دوره 8، شماره 15، 1399، صفحه 53-79]
مکتب ابنعربیتأثیر مکتب ابنعربی بر فهم شیعی در موضوع گستره علم امام: مقایسه آرای سید مرتضی و ابنابیالجمهور [دوره 8، شماره 16، 1399، صفحه 163-183]
مکتبهای ادبیجستاری در جایگاه نویسنده و معنا در اثر ادبی بر اساس آیات قرآن کریم [دوره 8، شماره 15، 1399، صفحه 7-25]
میانرودانانسانپژوهی خاستگاهی در روایت میانرودانی، تورات و قرآن کریم [دوره 8، شماره 16، 1399، صفحه 107-134]
میرچا الیادهتحلیلِ پیشگوییهای پایان جهان در دین زردشت با تکیه بر دیدگاه میرچا الیاده [دوره 8، شماره 15، 1399، صفحه 143-161]
ن
نادانیرنج و علتهای آن: تحلیلی روانشناختی از نظریههای فلسفی بودایی [دوره 8، شماره 15، 1399، صفحه 163-183]
نظام معنایی غالبامر قدسی و برساخت معنا: دین به مثابه نظام معنایی جمعی [دوره 8، شماره 16، 1399، صفحه 215-231]
نظرهای نادرسترنج و علتهای آن: تحلیلی روانشناختی از نظریههای فلسفی بودایی [دوره 8، شماره 15، 1399، صفحه 163-183]
نهادهای دینینهادهای دینی اباضیان عمان در دوره معاصر [دوره 8، شماره 15، 1399، صفحه 27-52]